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Affichage des articles du 2017

Bouddha Gautama et la mission de l'Inde par Walter J.Stein

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Dr Walter Johannes Stein & La lance du destin Les lecteurs doivent se rappeler le Dr Walter Johannes Stein comme l'auteur silencieux de la lance du destin par Trevor Ravenscroft, ré-imprimé par Sphere Livres, 1990. Dans l'introduction au livre Trevor Ravenscroft écrit: "l'homme qui aurait écrit ce livre, post-mortem était un certain Dr Walter Johannes Stein, un viennois scientifique et médecin-philosophie, qui a agi pendant la deuxième guerre mondiale comme conseiller confidentiel de Sir Winston Churchill en ce qui concerne la motivation d'Adolf Hitler et les principaux membres du nazisme ! « Une pression considérable a été portée à dissuader le Dr. Stein de révéler ce qui est maintenant présenté comme le contenu de ce livre, mais dans le dernier numéro, il n'a pas été influencé par une telle persuasion externe, pas même dans les recommandations de Sir Winston Churchill lui-même pour que l'occultisme du parti nazi ne devrait en aucun cas être révélé

Le Linceul de Turin : relique ou icône ?

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Si le Christ n’est pas ressuscité, votre foi ne mène à rien ! Première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens, chapitre 15, versets 1 à 26 Si un objet continue de diviser et défier l'intelligence appliquée au monde sensible, c'est bien ce linge, ce signe qui traverse l'histoire et ce qu'il révèle selon les données évolutives de la science matérialiste pour l'homme coupé des réalités spirituelles. Il est révélateur d'ailleurs de constater le décalage prudent voire suspicieux ou relativiste entretenu par les médias à la suite des "libre-penseurs" par rapport aux dernières données scientifiques sérieuses sur le sujet. Ironie du sort ou défi de la volonté divine à remuer la conscience humaine endormie par le matérialisme en cette fin du petit Kali-Yuga (1899),c'est à l'occasion de l'ostension de 1898, qu'un avocat à Turin obtint l'autorisation de faire la première photo du linceul. En développant ses négatifs, il s&#

La croisade albigeoise expliquée aux grands

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Le contexte de la Réforme grégorienne La « Réforme grégorienne » du catholicisme romain au XIe siècle ne fut pas le retour à un christianisme originel qu’elle prétendait être, mais une véritable révolution, c’est-à-dire une rupture brutale avec la tradition, dont Constantinople était jusqu’alors la garante [ 1 ]. Au même titre que la « Réforme protestante » quatre siècles plus tard, la Réforme grégorienne fut aussi une étape dans un long processus de dégradation du christianisme oriental, qui alla toujours de pair avec une influence accrue de l’Ancien Testament. Le légalisme qui transforma la curia romana en un gigantesque tribunal inquisitorial, ou encore la mercantilisation du salut, qui aboutira au commerce des indulgences, portent la marque de Yahvé. Le Dictatus Papae, écrit en 1073 de la main de Grégoire VII, alias Hildebrand, nous donne, en 27 propositions, le meilleur aperçu de l’esprit des réformateurs : « 1. L’Église romaine a été fondée par Dieu seul.  2. Seul l